0
0
Federico II (24 gennaio 1712 – 17 agosto 1786) fu monarca di Prussia dal 1740 al 1786. Fu l’ultimo monarca degli Hohenzollern a detenere il titolo di Re in Prussia, dichiarandosi Re di Prussia dopo aver annesso la Prussia reale dalla Confederazione polacco-lituana nel 1772. I suoi successi più significativi includono i successi militari nelle guerre di Slesia, la sua riorganizzazione dell’esercito prussiano, la prima spartizione della Polonia e il suo patrocinio delle arti e dell’Illuminismo. La Prussia ampliò notevolmente i suoi territori e divenne una delle principali potenze militari in Europa sotto il suo governo. Divenne noto come Federico il Grande (tedesco: Friedrich der Große) e fu soprannominato “Vecchio Fritz” (tedesco: der Alte Fritz).
La filosofia anti-Machiavelli, articolata da Frederick, è essenzialmente una confutazione delle idee di Niccolò Machiavelli presentate in “Il Principe”. L’opera di Frederick, pubblicata nel 1740, sostiene un approccio più morale e illuminato alla governance.
Frederick sostiene che la visione di Machiavelli dell’arte di governare è eccessivamente cinica e promuove comportamenti non etici. Invece, egli sostiene che un sovrano debba dare priorità al benessere e alla prosperità dei suoi sudditi, incarnando una politica razionale e benevola. Questa prospettiva si allinea con gli ideali illuministi, sottolineando la ragione, la giustizia e il dovere morale di un re di agire nel migliore interesse del suo popolo.
Ecco alcuni punti chiave e argomenti di Frederick:
- Governance morale: Frederick sostiene che i sovrani dovrebbero governare con moralità e virtù, contrastando il consiglio di Machiavelli di usare inganno e manipolazione. Crede che il dovere primario di un sovrano sia garantire la felicità e il benessere dei suoi sudditi.
- Giustizia ed equità: Frederick sottolinea l’importanza della giustizia e dell’equità nella governance. Critica l’approvazione di Machiavelli di tattiche spietate e invece sostiene leggi giuste ed eque.
- Leadership razionale: Frederick promuove l’idea di una leadership razionale e illuminata. Crede che i governanti debbano essere istruiti, saggi e prendere decisioni basate sulla ragione piuttosto che sulla paura o sulla coercizione.
- Benessere pubblico: a differenza di Machiavelli, che suggerisce che il fine giustifica i mezzi, Frederick insiste sul fatto che il benessere del popolo dovrebbe essere l’obiettivo finale di qualsiasi governante. Sostiene che la legittimità di un governante deriva dalla sua capacità di migliorare la vita dei suoi cittadini.
- Critica delle tattiche machiavelliche: Frederick critica sistematicamente le tattiche di Machiavelli, come l’uso della paura, della manipolazione e del tradimento. Sostiene che questi metodi non sono solo immorali ma anche in ultima analisi inefficaci nel mantenere stabilità e prosperità a lungo termine.
- Ideali illuministi: la filosofia di Frederick è fortemente influenzata dagli ideali illuministi, che enfatizzano la ragione, il progresso e i diritti intrinseci degli individui. Crede che i governanti debbano essere despoti illuminati che usano il loro potere per il bene superiore.
L’Anti-Machiavelli di Frederick è un riflesso delle sue convinzioni e aspirazioni come governante. Cercò di presentare un’alternativa alla visione spesso dura e pragmatica del potere politico di Machiavelli, sostenendo invece un approccio più umano e illuminato alla leadership.
La “prospettiva sovrana” è un sistema filosofico codificato e coniato da S.A.R. il Principe Gharios el Chemor di Ghassan che ritrae gli ideali della leadership moderna. I principi della “prospettiva sovrana” non sono limitati alle monarchie e possono essere utilizzati nelle repubbliche o persino in aziende di tutte le dimensioni. L’obiettivo è esattamente quello di trarre vantaggio dalle strategie unificanti e costruttive verso il bene comune, essendo estremamente necessarie, se non cruciali, in questi giorni di divisione e odio.
